Ви впевнені?
13:29,
14 лютого
|
Новини за темою
Фоторепортаж
|
Тернопільська облрада наполягатиме на передачі Почаївської лаври державі
16-02-10 17:04
Фото:
Тернопільська облрада наполягатиме на передачі Почаївської лаври державі
|
|
Голова Тернопільської обласної ради Олексій Кайда заявляє про масові порушення, виявлені в діяльності Почаївської Свято-Успенської лаври. Під час прес-конференції 16 лютого він повідомив, що депутатська комісія з вивчення законності передачі храмового комплексу в Почаєві Української Православної Церкви Московського патріархату виявила чимало зловживань.Про це пише Обком. "У діяльності лаври обкладається податком за рік до 20 тис. грн, разом з тим мільйони гривень оформлюють як спонсорська або меценатська допомога. Зокрема за перший квартал минулого року так було оформлено понад 1 млн грн. Це сума, яка не обкладається податком", - наголосив О. Кайда. Він також зауважив, що на території лаври відбувається продаж води, на випуск якої у лаври немає ліцензії, випускається і продається вино без акцизів, "що є прямим порушенням законодавства". "Туристів оформляють як паломників, і в такий спосіб знову ж таки уникають оподаткування", - відзначив ще одну зловживання О. Кайда. За його словами, сумнівною є і видача райрадою дозволу Лаврі на видобуток піску, оскільки законом заборонено відчужувати такі ділянки. "Тому на останньому пленарному засіданні ми відмовили Лаврі в наданні спеціального гірського дозволу", - сказав О. Кайда. Він додав, що депутати облради до кінця будуть відстоювати свою позицію щодо повернення Почаївської лаври в державну власність. |
||
|
Коментарі[24]
Найновіші | Найстаріші | Найпопулярніші
Показати:
10
20
50
100
Усі
поп
РПЦ - інородне тіло і підлягає видаленню.
22:25, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
yurko
Я сам по походженню Лемко - і мої дід і прадід були вязнями Петергофту про який так завзято говорить пан Олег - але розтрілювали там не за правславя - бо мусілиб розтріляти і греко-католиків а за Русинське питання, питання самоїдентифікації Лемків як чатини великого народу ( в подальшому Українськог). А осеновна частина Лемковини була таки греко-католицькою. Я б хотів попросити більше не розпалювати ворожнечі між братами во Хресті - не гідно це! Краще шукати шляхи примирення а не точки розколу - бо цьог прагнуть вороги кидаючи нам тему для розбрату.
12:32, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Marija
Я задоволена, що нарешті дійшли руки у влади до Почаївського храму. Це місце вже давно потребує впорядкування і юридичного і релігійного. Вседозволеність допроваджує святиню до аморальної руїни. відкрита дискусія на цю тему напевне викриє багато фактів та і просто буде цінною інформацією для всіх - що саме знаходиться в Почаєві. А то з Лаврою є вже так багато міфів та стереотипів що важко щось знайти правдиве.
Потрібно встановити послідовність власників цієї святині. Однозначно, потім встановити прозорі і чіткі юридисні норми функціонування такого закладу. Ніщо і ніхто не повинен бути поза правом.
12:17, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
[b]Прощальне слово, виголошене на Личаківському цвинтарі м.Львова[/b]
Понад тридцять років тому в горлицькій тюрмі на Лемківщині австрійські жандарми розстріляли без суду, перед народом, ні в чому неповинного православного священика отця Максима Тимофійовича Сандовича. Його розстріляли тільки за те, що він був православним священиком.
У пам'яті лемківського православного народу, який бачив цю кричущу, несправедливу розправу, збереглися останні слова, що промовив отець Максим Сандович перед смертю: " Хай живе і воскресає свята православна віра на карпатських горах!" Ці його віщі слова збулись аж надто.
Волею Божою в 1946 році на Львівському Церковному Соборі анульовано постанови Брестської унії. Великі труди для діла возз'єднання поклав блаженної пам'яті доктор-протопресвітер отець Гавриїл Костельник. Цю справу покійний Отець Протопресвітер у найбільшій мірі уважав своєю, кровною. Та й склад його душі і спосіб його думання були православними. Це можуть ствердити численні учні Покійного, яких він будь-коли навчав по учбових закладах. Він на церковному торжестві в одному із сіл Львівської області весною цього року сказав до нашого віруючого простого народу, що нашою предковічною святинею є віра православна. "За це я вмерти готов", - говорив крізь сльози Отець Протопресвітер. І за цю справу він дійсно віддав себе аж до смерті.
01:20, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
Павло пише: " Ви... збудовані на підвалині апостолів і пророків, де основним (наріжним) каменем є сам Іісус Христос, на якому вся будівля виведена у святу Церкву в Господі " (Єф.2,20-22). " Бо іншої підвалини ніхто не може покласти побіч тієї, яка покладена, а нею є Іісус Христос " (1 Кор. 3, 11). Ось Павло говорить "ad hoc" (саме в цій справі), і не відрізняє ап. Петра, а зрівнює його з усіма апостолами. Що більше! Вже Павло осудив тих, що поділялись на сектантів за своїми любими апостолами. Він так пише: " Говорю ж те, що кожний з вас говорить: я Павлів, я Аполлосів, а я Кифин, а я Христів. Чи розділився Христос? Чи Павла за вас розп'ято? " (1 Кор. 1, 12-13). Якби Павло знав, що Христос назначив ап. Петра папою, то на цьому місці він не міг би так написати, як написав, а мусив би відрізнити Кифу (Петра), мовляв: " Не вільно вам говорити: я Павлів, я Аполлосів, тільки: або Христів, або Петрів, бо Петро - це alter Christus". Коли ж Павло виразно забороняє своїм ученикам називати себе Петровими (замість Христовими), то ясно, що вже Павло осудив нинішню римську церкву, яка відділилась від усіх інших Христових церков ніби тому, що вона Петрова, а в дійсності тому, що вона римська, і хоче мати диктатуру в Церкві.
01:15, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Рус
"Московське православя - язичнецтво та сатанізм під маскою християнства."
Отакій ваш екуменізм, пан львівянин. Такі ви і еуропейці, і демократи.
01:10, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Львівянин
"сатани-екуменізм" чоловіче з тобою все ясно. Свята людина Іван-Павло ІІ усе своє життя присвятив справі зближення усіх християн, на відміну від фсбешних попів, які сіють середньовічну ненависть та шовінізм. Московське православя - язичнецтво та сатанізм під маскою християнства.
00:53, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Львівянин
Олег - в якому ти столітті живеш ? Від твоєї риторики тхне середньвічною нетерпимістю і примітивізмом. А взагалі хто тобі заважає сповідувати православя ?
00:49, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
У відповідь на коментарь (yurka 16-02-2010 22:49)
У Бога-соборність,а в сатани-екуменізм!
[b]Св. Прп. Феодосий Киево-Печерский свидетельствует: [/b]
Чадо, если тебе нужно будет даже умереть за свою святую веру - с дерзновением иди на смерть. Если скажет тебе противящийся: "Ваша вера и наша вера от Бога", то ты чадо ответь так: "Кривовер, или ты и Бога считаешь двоеверным! Не слышишь ли ты, развращенный от злой веры, как говорит писание: "Един Бог, едина Вера, едино Крещение". Вы же, латиняне, откинувшие проповедание Апостольское и Святых Отцов, приняли неправую и развращенную веру, полную погибели. Поэтому не подобает нам с вами вместе служить и к Божественным Тайнам приступать. Потому что вы - мертвы, и мертвым жертву приносите, а мы - Живому Богу чистую, непорочную, чтобы жизнь вечную наследовать".
00:45, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
За Хмельницького повернулося до Православ’я населення Лівобережжя. Потрібно сказати, що саме це визвольне повстання, котре очолив гетьман Богдан Хмельницький, було викликане бажанням звільнити православний народ від засилля унії. Після 1829 р. до Православ’я повернулось 1 млн. 600 тисяч душ, а у 1875 р. — 50 тисяч. Після Першої світової війни на Лемківщині і в Галичині вернулось до Православ’я 30 тисяч душ, а після — ще більше. Даремно перекручувати історію, даремно доводити, що св. Володимир Великий прийняв віру католицьку — бо цьому ніхто не повірить, крім тих, хто зневажає історію свого народу.
І згадаємо нашого святого землі Волинської і Галицької прп. Іова Почаївського, мощі якого вже понад 350 років почивають в Почаївській Лаврі. Він, будучи сторічним старцем (прожив преподобний рівно 100 років), їздив у Київ на Собор, на якому він сміливо і ревно захищав православну віру від нашестя унії, бо “один Бог, одна віра, одне хрещення”. Вустами святих з нами говорить сам Бог. Будемо берегти ту віру, яка донесена до нас віками через страшні випробування і гоніння, яка омита кров’ю тисяч мучеників, і яку заповідали нам берегти Божі люди.
00:29, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
“Утверди, Боже, Святу Православну віру”
Про те, що всі русини були православними, нема й найменшого сумніву, бо наш обряд не римський, а грецький. В старих церковних книгах, якими користувались ще на початку нашого століття в греко-католицьких церквах, навіть, Символ Віри православний, без “філіокве”, що Римська Церква додала до укладеного Символу Віри. Ті книги — це дослівний переклад з грецьких богослужбових православних книг.
Візьмемо хоча б греко-католицький “Ізборник”, виданий Ставропігійним Інститутом (п’яте видання за 1914 р.). Зверху на обкладинці, як і на першій сторінці, бачимо трираменний православний хрест. За 318 років (від запровадження унії до року видання “Ізборника”) римські проповідники не встигли викинути свідків нашої православної віри, — цитат в усіх гласах і піснях: “Утверди Православную Церковь Твою, Христе”, “І всіх вас православних християн”, “Яко Богоневістную Матір православно величаєм”, “І собираються во єдіно православіє” і т. д.
00:28, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
Отже, і спасіння тільки в одній істинній вірі, яку у нас хотіли відібрати ті, хто створив унію. Наш народ, розуміючи всю небезпеку зради своєї Православної віри, пам’ятав застереження ап. Павла: “Та коли б навіть ми, або Ангел з неба став благовіствувати вам не те, що ми вам благовіствували, нехай буде анафема” (Гал. 1, 8).
Католицькі проповідники тлумачать, що перехід в унію підніс нашу Церкву, надавши їй можливості ліпшого розвитку. Більше того, перехід в унію розцінюють як патріотичний рух. Але в зраді своєму народові і святій вірі немає патріотизму! Ми всі знаємо, що унія була вигадана для завоювання душ русинів, для скріплення польсько-римського панування, а не для добра нашого народу. Унію нав’язано силою, за допомогою зрадливих єпископів і вельмож, котрі пішли шляхом Іуди, що продали Христа за гроші.
Унію провадили через заборону сповідувати свою віру, виголошувати проповіді, дзвонити, хоронити покійних, через публічне знущання і побивання, а то й катування до смерті православних людей; церкви віддавались в оренду, а інші переобладнано в костьоли.
00:26, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
Унія — це плач і стогін
Ось, що свідчить великий поборник Православ’я в Україні, патріот свого народу князь Костянтин Острозький, звертаючись до головного відступника Іпатія Поцея: “Подивись тепер оком і послухай ухом, що ви накоїли своєю унією, вартою плачу та ридання!.. Нема такого міста, нема такого села, яких би ви не наповнили плачем, риданнями, стогоном, голосінням, сльозами людей, які держаться батьківського Передання та віри!.. Якого ви не вчинили гоніння, наруги, обпльовування, збентеження... Якого ви не виконали кровопролиття, забивства, тиранства, муки, насилля в домах, церквах, школах... Ви висушили взаємну любов у людях, вчинили розбрат між батьками та дітьми, між братом і братом...” (“Отпис”, 1598 р.).
А ще більше народ противився унії тому, що вона, відірвавши народ від Православної віри, відривала його і від Самого Христа, бо, як свідчить нам Святе Письмо: “Один Господь, одна віра, одне хрещення, один Бог і Отець усіх...” (Єф. 4, 5–6).
00:25, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
Модерне твердження католиків, що русини прийняли католицьку віру від болгар, не тільки йде всупереч історичним фактам, але і здоровому глузду, бо ще недавно уніати називали себе греко-католиками; а чому не болгаро-католиками? Дивно дуже, що ті, хто такі твердження висуває, навіть не знають, що вся Болгарія зі своїм королем включно була і тепер є вже без короля Православною!
До того ж, якщо св. Володимир прийняв католицтво, то для чого потрібна була унія 1596 року, котра так багато принесла страждань нашому народові? Цей же факт доводить, що ми не католицизм, а Православ’я прийняли.
Далі: чому треба було силою і терором заводити між русинами унію? Чому народ наш, маючи повсякчас людей високоосвічених і ревних поборників віри, чинив такий завзятий опір унії? Тому, що Рим і унія нашому народові були чужі і він уже мав свою віру і Церкву і не бажав її міняти на римську єретичну!
00:25, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
Перекручення історичних фактів
Довго велася боротьба за душу народу. Ще й нині вона не закінчена. Боротьба з Православною вірою нашого народу ведеться не тільки грубим насильством, як було за часів господарювання Польщі на рідних землях, а словом і письмом, перекрученням історичних фактів, висуванням безпідставних гіпотез, нібито Україна прийняла Христову віру не від греків православних, а католицьку від болгар Охридського патріархату.
Це найновіший засіб, придуманий на баламучення нашого люду. Новий він тому, бо ще донедавна католики говорили й писали, що католицтво в Україні почалося від Берестейської унії, а тепер вже і св. Володимир і всі разом із ним похрещені були “в католицькій вірі”! Нас не здивує, якщо за якийсь час почуємо, що св. Володимир прийняв віру і був хрещений у самому Римі! Але голос Кобзаря свідчить про інше:
Ще як були ми козаками,
А унії не чуть було
Отам-то весело жилось!..
Аж поки іменем Христа
Прийшли ксьондзи і запалили,
Наш тихий рай. І розлили
Широке море сліз і крові...
(Полякам, 1847 р.)
00:22, 17.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Сява
Не трепись, Юрко! Я видел в печерах Киево-Печерской лавры католических монахов в своем облачении молящихся возле рак наших святых. А ты всего лишь какой-то униат. Правильно пишут люди - в Сичь тебя бы не взяли. Так какой ты после этого украинець?
23:31, 16.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
yurko
Алах-Акбар пане Олеже!
Але Володимир хрестив Русь ще до розколу церкви! А ми православного обряду члени Вселенської церкви до якої прагнув апосмтол Петро! І ми не вІдлучаємо своїх вірних за те що моляться з православними братами а підтримуємо спільні літургії бо Бог і обряд у нас один. А робити анефеми братам то Вас мабуть нечистий направляє.
22:49, 16.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
Олег
Не забувайте,що коли приймали козаків на Січ,то першим запитанням було:"Унії не обольщался". Існує правило апостолів - хто помолиться з єритиками навіть вдома, нехай буде відлучений від церкви. Ви уніати прийняли єретичну латинську віру і зрадили канонічну православну віру, віру своїх прадідів,віру яку прийняв Святий Володимир Великий!
Православ'я або смерть. Покайтеся!
21:59, 16.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
yurko
Я нещодавно бував в Почаэві в лавру зрозуміло не попапв оскільки невірний (уніат) - хоча це памєятка Української культури, і я як Українець маю право попасти туда. мене це дуже обурило, але коли я дізнався , що місцевих православних (вірних),які не пройшли ценз такожне не допускають до святині моеєму обкреню не було меж і ми нагадали попам хто і для якої конфесії збудува цей храм (поляк для Греко-католиків0. А загало там вже давно бізнес вище за релігію - я сам бачив як під проводом батюшкти молдавани і мсокалі яких понавозили ріжуть ліс. зробили зі святині кодло сексотів та шовеністів, понавозили фанатиків гірщих за ісламських екстремісті які забарекадквалися там як в колонії, гнати з рідної землі!!!
20:59, 16.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
knedlyk
Гей, редакціє, перечитайте текст новини. І не соромно перекладати машиною з російської і без перевірки постити в себе на сайті?....
20:11, 16.02.2010 |
відповісти |
Цитувати |
поскаржитись |
подобається(0)
|
||
Культура.NET
Ми пам'ятаємо
Актуальний текст
