Франкенштейни духу

Стурбовані митці і культурні діячі славного міста Лева, а також його (міста) широка освічена аудиторія з вразливою психологічною конструкцією (що це за аудиторія така?), були обурені на минулому тижні зміною пріоритетів у висвітленні «Львівською газетою» питань культури.

Про апокаліптичну загрозу антиприродного поєднання та взаємопереплетіння акциденцій менів і суперменів попереджував ще Старий Заповіт. І це не історія (яка ніколи нікого не вчить) про Авраама і 3-х мужів Мамрійських. Це непомітні (не від слова міт) 1-й, 2-й, 3-й, 4-й і 5-й віршики в 6-му розділі книги Буття.

Стурбовані митці і культурні діячі славного міста Лева, а також його (міста) широка освічена аудиторія з вразливою психологічною конструкцією (що це за аудиторія така?), були обурені на минулому тижні зміною пріоритетів у висвітленні «Львівською газетою» питань культури.

Широка мистецька тусня забадяжила 3-х сторінкову культурну тєлєгу в обмеженому екземплярі для врятування рядових: дотепної Сліпченко, бестселерної в кількох європейських країнах Сняданко, перспективної Мельник та незамінної Коваль.

Лишаючи прикметники та інші частини мови, а також гратуляції на совісті інтелектуальних городян та міщан, полинемо думками в безмежний світ запитання: «а що львівські славні мистці та безсрібники мають до бізнес-проекту «Львівгаз»?

Львівські митці - не Ратуша і «Ратуша», тобто «Львівгаз» - не є їх друкованим органом та навіть персональним спасителем. Тоді якого милого ця тусня з совковим минулим і майбутнім виставляє пред'яви до чужої газети? Вони ще й досі вважають, що купа звань і регалій зі світлого минулого дозволяє їм претендувати на елітарну совість нації?

Минулого року ці підписанти вимагали від Ющенка коаліцію з Януковичем та читали проффесору свої запальні віршики. Хто, не будемо показувати, пальцем. Запрошували Фьодоровича на 100 грам. Лізли цілуватись. А тепер це покоління вимагає аналітики, яка б давала імпульс до роздумів, апелює до відсутності сторінки коментарів, в якій друкувалися воплі, наприклад, Богдана Чепурка, ніби письменника.

Вася - Терещук - чи не вася - це його проблеми і це його карма. Це бізнес Шлапака, який там хоч цирк на дроті може робити. Чому ж тоді митці не пишуть тєлєги в «Арсен», на «Львівхолод» і не питають в Садового про подорожчання проїзду в марштрутках? Бо вони їздять на Пегасах?

Нехай львівські мистці мейкають свою газету і там пишуть усе, що захочуть. Мені не подобається ні «Експрес», ні «Високий замок», ні «Post-Поступ», але ж я не вимагаю від них корекції свої далекоглядних опіній. Я не вкладав гроші в цей бізнес, я його не організовував і не мені вимагати від них культурності. Це взагалі не мої справи.

Так, мені смішно, коли журналістка «Львівгаз» в розмові з «Базука Бенд» перекладає ню-метал, як голий метал і не бачить в ню скорочення від нью. І що, я мають писати якусь тєлєгу?

Чому львівські митці не пишуть свої протести проти тупої заборони іншомовних пісень в українських поїздах та літаках? Чому вони не протестують проти оголошення Могілєвської - кумиром нації? Проти вручення гіперпопсовій тернопільській команді «Скай» премії «Непопса»?

Чому вони не протестували проти зйомок фільму «Андрей Шептицький» режисером «Залізної сотні» та «Нескореного»? Знаючи таланти Янчука та деякі підводні процеси на знімальному майданчику можна тільки уявляти, що піде на екрани.

Чому львівські просунуті мистці не протестують проти появи в новому альбомі Руслани передертих у Tricky та Portishead звуків?

Поєднання та взаємопереплетіння псевдопатріотизму і совкової ментальності породжує монстрів, таких собі франкенштейнів духу. І це не сюрреалізм Сальвадора Далі, це - запаковані поцілунки Рене Магрітта.

Фото з сайту zhurnal.lib.ru