МИ ПАМ’ЯТАЄМО. Віра Свєнціцька
Віра Свєнціцька працювала у Національному музеї у Львові з 1932 року по 1991. Шість десятиріч. На довгих вісім років з цих десятиріч радянська влада відправила її у сибірську тайгу. За так. Задля профілактики українського буржуазного націоналізму.
Усі знають - не місце прикрашає людину. Навпаки. Віра Іларіонівна Свєнціцька присвятила життя служінню українському мистецтву на нібито скромній посаді, але була відома ще за життя і залишиться знаменита для нащадків. Мав честь бути знайомим особисто, але почну з одного далекого і неприємного для мене випадку.
На одній із перших сесій у Київському художньому інституті професор Людмила Семенівна Міляєва нам розповіла, що в московському Успенському Соборі в Кремлі збереглися фрески Феофана Грека, і пояснила, що зазвичай їх відвідувачам не показують, але якщо гарненько попросити - можуть показати.
У 1973-му я поїхав подивитися столицю. Прийшов до Кремля, зайшов у Собор, підійшов до якоїсь милої жінки-співробітниці і, продемонструвавши посвідчення молодшого наукового співробітника Львівського музею українського мистецтва, попросив показати розписи Феофана Грека. Жінка подивилася на мене з м'яким докором: «Снимите, пожалуйста, головной убор!»
Все! Я вже не хотів дивитися на чудові фрески. Мабуть, під Успенським Собором не було підвалів. Якби вони були - я б негайно провалився в них від сорому. Чорт забирай, адже в своєму місті я щодня по п'ять разів говорю відвідувачам - зніміть, будь ласка, головні убори. У музеї. А тут Собор! Вади походження...
До цього моменту жінка встигла розглянути моє потерте посвідчення, і раптом обличчя її змінилося: «О, так вы из Львовского музея украинского искусства? Вы работаете вместе со Свенцицкой, да?»
Я зам'явся. Звичайно, я тоді працював разом зі Свєнціцькою, якщо вважати спільною роботою те, що я щодня зранку ввічливо вітався з нею...
Москвичка пожвавішала і почала когось кликати: «Девочки, идите быстро сюда! Тут научный сотрудник из Львова приехал - он вместе с Верой Илларионовной работает!»
Прийшла група співробітниць, звідкись з'явилася зв'язка величезних ключів, і мене урочисто повели через кілька масивних дверей якимось гвинтовими сходами. Привели, увімкнули світло і сказали:
- Ось...
Я м'яв у руках злощасну шапку. Від мене чекали чогось розумного. На розумне я не спромігся. Набундючитися і сказати дурість - теж. Потупцювавши дві хвилини, я видавив з себе "Спасибі!" і попрямував до виходу. Розчаровані москвички мовчки дріботіли за мною. Відчував себе ідіотом і це був той самий випадок, коли почуття мене не обманювали.
Коли згадував потім цей випадок, мене кілька разів питали: «А що, Свєнціцька в Союзі справді була настільки знаменита?»
Знизував плечима і пояснював, що я цієї історії не вигадав, тим більше, що сам виглядаю у ній не надто виграшно. Додавав: «А працювала тоді Віра Іларіонівна завідувачем відділу давнього мистецтва, одержувала аж 120 крб і могла ні в чому собі не відмовляти (для юних читачів - це іронія, а то ще всерйоз сприймуть). Приблизно за десять музейних років мій службовий статус змінювався, я стрибав з посади на посаду, зрозуміло - догори, а Свєнціцька так и залишалася завідуючим відділом. Зараз, напевно, треба писати завідувачкою, але так нехай вже молоді пишуть. Хоча ілюзій ні в кого не було, всі знали - лідером музею була вона.
Власні кадри Свєнціцька підбирала ретельно. Це вона привела до музею старого Гронського та пані Драганову. Це з нею в одній кімнаті сидів Ярослав Нановський. Мова не тільки про старшу генерацію. Поруч зі Свєнціцькою доріс до відомого мистецтвознавця Олег Сидор і багато інших.
За рекомендацією Віри Іларіонівни Головним хранителем Національного музею 1981 року призначили Дануту Посацьку - сьогодні одну з найвідоміших та найавторитетніших музейників Львова, яка наприкінці минулого року звернулася до мене з проханням надати технічну допомогу у створенні сайту родини Свєнціцьких, додавши, що всі потрібні матеріали має і надасть. Не вагаючись, погодився. А після того, як побачив сторінку Свєнціцької у Вікіпедії - з двох рядків, без фото, з неправильними датами і з поясненням, що Національний музей називається "тепер Львівський державний музей українського мистецтва", (хоча він так навіть за Брєжнєва не називався, це ще сталінсько-хрущовська назва) - злість охопила. Практично у кожній статті цієї рубрики є вставлені мною слова, що ми забуваємо, погано знаємо і не вміємо пропагувати наше спільне минуле - польське, єврейське, промовчу про ще одне і навіть українське. Українське! Читачі заперечують, обурюються, кепкують з мене, а я тупо і вперто пишу - забули, не знаємо, не шануємо. Поки до нас всіх не дійде, що цього не може бути забагато, цього може бути тільки замало - завжди, за будь-яких умов! - так і будемо задніх пасти в культурі. Перепрошую за черговий довгий відступ.
Віра Свєнціцька працювала у Національному музеї у Львові з 1932 року по 1991. Шість десятиріч. На довгих вісім років з цих десятиріч радянська влада відправила її у сибірську тайгу. За так. Задля профілактики українського буржуазного націоналізму. Гримаси тогочасної влади - урочисті збори у Львівському університеті, присвячені 80-річчю видатного вченого Іларіона Свєнціцького і привітання від доньки, написане на березовім бересті зі зворотньою адресою "Сибір-тайга".
Цікаво, чи зберігся в НМ ще один документ - надрукований на вузенький смужці папіросної бібулки наказ по музею за 1948 рік:
"У зв'язку із затриманням (чи арештом - не пам'ятаю - Манкурт) органами МДБ наукового працівника В.Свєнціцької, закріплені за нею фонди передати на матеріальну відповідальність науковому працівнику М.Драгану. Директор музею І.Свєнціцький". Тримав я документ в руках у першій половині 70-х, мені самому тоді було двадцять з чимось, але так він мене вразив, що по нинішній день пам'ятаю - не якого-небудь співробітника арештували, доньку рідну, між іншим....
Віра Іларіонівна повернулася до Львова 1956-го під час "хрущовської відлиги", очолила відділ давнього мистецтва і на цій посаді працювала вже до останніх днів. Звісно, я свого часу уважно читав її монографію про Івана Рутковича, пізніше з цікавістю переглядав інші друковані праці, але, не будучи знавцем питань, не хочу заглиблюватись у науковий аспект її творчості. Для мене особисто Віра Іларіонівна назавжди залишиться Хранителем - людиною, яка зберегла безцінну колекцію давнього українського мистецтва. Тільки дуже далекі від музейної справи люди можуть уявляти це збереження як прекрасний і романтичний процес. Насправді це повсякденна кропітка і виснажлива робота. Отак, натягнувши на себе звичний, напевно, ще з табірних часів ватяний "куфаєць" та взувшися у валянки (у фондосховищі - Вірменському соборі - завжди, навіть літом, було прохолодно), вона йшла у фонди на роботу.
Віру Іларіонівну вітає Йосип Гронський. 1980-ті роки
Колись я побував у закритому на замок Бернардинському костелі, де у ті часи Борис Григорович Возницький зберігав несамовиту кількість дерев'яної скульптури, зібраної по закритих владою храмах. Кількість визолоченого дерева вдарила мені по очах, подивився у Вірменському соборі на "нашу" колекцію, яка зовні виглядала набагато скромніше, і ревниво поцікавився у Свєнціцької "порівняльними характеристиками". Віра Ілларіонівна по-материнськи засміялася. Не буду тут цитувати її відповідь, але вона мене заспокоїла - у Національному музеї все в порядку зі збіркою дерев'яної скульптури. До речі, десь рік тому випадково побував вже у сучасному фондосховищі НМ, де ця скульптура зберігається сьогодні, вірте мені на слово - не соромно показати будь-кому. Передусім маю на увазі не тільки саму колекцію, а, як колишній фондовик - умови збереження. Сучасні і бездоганні. Рідкісний випадок у нашому звичному, перепрошую, безладі всюди. Це головний, найкращий пам'ятник Вірі Свєнціцькій. Може, колись ще вдасться побувати у сучасному сховищі іконопису, але чомусь впевнений, що і там все в порядку.
Віра та Марія на музейних сходах. Середина 20-х років
У достатньо короткому матеріалі свідомо не пишу про сестру Віри Марію Свєнціцьку, про їхню чудову маму Анісію Свєнціцьку (Вострякову), про Іларіона Семеновича Свєнціцького, тому що і так все скоромовкою звучить, з якимось поспіхом, а кожна з цих постатей заслуговує на довгу і неквапливу розмову, на окремі статті і монографії. Пригадую, як свого часу у сто перший раз зайшла мова про відсутність належного фондосховища для давнього мистецтва, і завжди поміркована Віра Іларіонівна не стрималась, вибухнула і вигукнула:
- Та батько по копійках, по копійках збирав гроші на цей новий будинок музею! Люди збирали! І зібрали, і збудували. А зараз...
І гірко замовкла.
Чув, що нарешті вийшла Бібліографія. Добре. Вірю, що рано чи пізно відкриють музей родини Свєнціцьких у їхньому будиночку на подвір'ї Національного музею на Драгоманова. Вони варті цього. Вони заслужили це своїм життям.
Ілларіон, Анісія, Віра та Марія Свєнціцькі. Карпати, 1936 рік. Фото Юліана Дороша
Вже дуже багато років кажу: як на мене, то в музейній справі все ж таки головне - зберегти. Не показати по максимуму сучасникам на чудових експозиціях та виставках, не роздрукувати у розкішних альбомах та книгах, а зберегти. Не дати зігнити, не дозволити вкрасти. Недороблене нами дороблять нащадки - аби було з чим доробляти. У нас є з чим. Всі музеї важливі, всі цікаві, всі цінні, але серед них є особливі - безцінні. Таким є Національний Музей у Львові імені Андрея Шептицького, яким ми всі можемо пишатися.
І ми знаємо, яким людям передусім зобов'язані такою можливістю - одну з них звали Віра Іларіонівна Свєнціцька. Великий знавець і Хранитель українського мистецтва.
Всі фотографії та частина даних для цього матеріалу постійно зберігаються в Інтернеті на сайті Пам'яті родини Свєнціцьких.