КАТЫНЬ. Говорить правду

«Катынь» – это один из самых трагичных сюжетов во всей мировой истории. Идет речь не только о статистике. Были катастрофы, которые забирали жизнь не только сотен тысяч, а даже миллионов. Анджей Вайда нарушил это молчание, и правильно сделал.

Последний фильм Анджея Вайды «Катынь» - это одно из самых сильных моих кинематографических впечатлений за последние несколько лет. Идет речь не только о выдающемся польском кинорежиссере, а, прежде всего, о том, что на протяжении десятилетий, в сущности, почти полувека, эта тема была абсолютно запрещена. Невзирая на то, что в польском сознании не было другого настолько распространенного сюжета, как трагедия в Катыни.

Обстоятельства сложились таким образом, что вся Польша на протяжении всего этого времени знала об этой самой катастрофе и в то же время, в результате определенных обстоятельств, молчала. С другой стороны, мы имеем советское молчание, которое началось в 1941 году, когда освобожденный из лагеря генерал Андерс спросил, что, собственно, случилось с моими коллегами-офицерами, на что ему Сталин якобы ответил: «Мы здесь несколько ошиблись». А за этим - беспросветная тишина.

Потом, в 1943 году, немцы подняли крик на всю тогдашнюю так называемую «новую Европу» о тех же убийствах, а уже в 1944 году советское правительство сделало все для того, чтобы сообщить миру, что в этом виноваты именно немцы.

Теперь мы понимаем, что «Катынь» - это один из самых трагичных сюжетов во всей мировой истории. Идет речь не только о статистике. Были катастрофы, которые забирали жизнь не только сотен тысяч, а даже миллионов. Со временем этот сюжет становился не только для польского общества тяжелой пробой, тяжелым тестом на реальное отношение к исторической реальности. Анджей Вайда нарушил это молчание, и правильно сделал. И здесь в действительности не идет речь о том, что его отец погиб в этих репрессиях, но не в Катыни, а под Харьковом.

Начиная с фильма «Канал», с 1956 года Вайда говорит о наиболее болезненных точках польской истории. «Катынь» сделана очень убедительно. Все ужасы войны и репрессий не акцентированы, но очень точно показан путь к самой трагедии. В этом контексте стоит помнить, что когда что-то тяжелое случится в истории, то в любом случае нельзя это замолчать, потому что рано или поздно это выйдет на поверхность в каких-то преобразованных, обезображенных и бесконечно драматичных формах. И это будет мешать жить человеку и человечеству, будет мешать самой истории. Поэтому это, без сомнения, нужно было сделать.

Все это каким-то образом совпало с тем, что впервые постсоветское украинское правительство в полную силу сказало о том, что случилось в 1932-33 годах. И мы видим, как часть массового сознания, часть функционеров, наши уважаемые и малоуважаемые соседи сопротивляются этой самой правде. Но, невзирая ни на что, эту правду надлежит говорить.

И здесь нужно идти в направлении польской модели.

К величайшему сожалению, у нас нет своей киноленты под названием «1932-33-й». То есть хороший средний фильм Янчука «Голод», есть какие-то документальные ленты, но пока еще нет фильма, который страшно и конкретно покажет то, что тогда случилось, и вслед за тем покажет, как это конкретно резонировало в массовом сознании, функционерском сознании и так далее Когда у нас появится фильм такого типа, вот будет большой плюс.

И, наконец, еще одно. Украинец Сергей Гармаш, достаточно известный теперь московский актер, сыграл советского офицера, который пытается спасти польскую женщину вместе с ее ребенком после того, как их мужа и отца казнили в Катыни. Очень добрая и очень убедительная роль актера, который вообще начинал здесь, в Украине.

Должен также вам сказать, что на премьере этого фильма в Киеве я был свидетелем одного «инцидента». Помощник нашего уважаемого Президента принес ему не тот текст, с которым он должен был выступать. Ющенко в режиме импровизации где-то минут 10 говорил о фильме Вайды, и говорил очень хорошо. Это большой плюс Президенту. Плюсом является также то, что господин Вайда получил из рук Президента орден Ярослава Мудрого 5-й степени.

И в завершение еще должен сказать о польском кино...

Для нас польское кино, начиная с 50-х годов, было примером того, что, невзирая на все трудности, - цензурные, мировоззренческие - надлежит говорить правду о своей истории. Вайда начал в 1956 году говорить эту правду. К сожалению, ни в России, ни в Украине, ни на Западе пока еще нет такого кинематографа.